L’interprétation des anciens sur le "yam kung" (signifiant mérites cachés) : accomplir de bonnes actions sans rechercher la reconnaissance, et les considérer comme des choses ordinaires, ce qui est aussi appelé le "yam de" (signifiant vertu cachée). "Yam (secret/caché)" signifie faire des choses sans le faire savoir, tandis que "kung (mérite)" désigne la "vertu méritoire". Cependant, l’expression cantonaise "Mo Yam Kung Lo !" exprime des sentiments tels que la pitié, la sympathie, la misère, la tristesse, etc.
Si quelqu'un se blesse imprudemment ou a un accident, et que quelqu'un lui dit : « Mo Yam Kung Lo ! Tu es blessé comme ça ! », cela signifie : « Tu es si pitoyable ! Je compatis avec toi ! »

Interrogé sur la connotation de "mo yam kung lo", Rinpoche nous donna simplement un discours : « En fait, il y a une phrase de plus avant "mo yam kung lo", c'est "chin sai ng sau (ne pas avoir cultivé dans des vies antérieures)". La phrase complète devrait être "chin sai ng sau, mo yam kung lo (前世唔修，無陰功囉 pas de cultivation dans des vies antérieures, pas de mérites cachés) !".

Les bénédictions léguées par les ancêtres à leurs descendants peuvent être divisées en deux aspects: en yin et en yang ; le yang désigne ce qui est visible, tandis que le yin désigne ce qui est invisible.
Commençons par le côté yang. La réputation et le statut social, la richesse, les villas, les actions et les liquidités, les yachts et les avions, les voitures et montres de luxe, les antiquités et les tableaux, les bijoux, etc., légués par les ancêtres constituent des héritages matériels tangibles qui sont visibles à l'œil nu.
Le côté yin représente les bénédictions intangibles accumulées par les ancêtres grâce à leurs bonnes actions et à leurs vertus. Si les bénédictions sont immenses, non seulement celui qui a accumulé des vertus pourra bénéficier d’avantages dans sa vie actuelle et trouver de l'aide dans ses renaissances futures, mais ses descendants bénéficieront également de la protection ancestrale. La situation s'apparente à une bouteille remplie d'eau (symbolisant la vertu méritoire). L'eau est si pleine qu'elle déborde de son rebord et se déverse vers le bas. La bouteille représente l'individu vertueux, tandis que le déversement d'eau symbolise les bénédictions accordées à ceux qui se trouvent en dessous (c'est-à-dire les descendants).

En général, on dit seulement "mo yam kung lo" pour exprimer sa sympathie, mais pas la phrase "chin sai ng sau", car cette phrase est laissée à la personne concernée ou à ses aînés ! Si quelqu’un d’autre le dit, on a l’impression qu’il donne une leçon à la personne concernée. Ainsi, quand on dit "mo yam kung lo", cela signifie que l’on a été témoin de la "rétribution karmique" et que l’on demande à la personne concernée : connaissez-vous la "cause antérieure" ?

Cette phrase "mo yam kung lo" est souvent prononcée par les Chinois, mais l’accent est en fait mis sur la phrase précédente ! "Mo yam kung lo" est l'effet (conséquence) alors que la première phrase, "chin sai ng sau" en est la cause ! "Chin sai" fait référence à vos vies antérieures, y compris tout le karma créé par votre père (qui est peut-être décédé) dans cette vie ainsi que celui créé par votre grand-père (qui est peut-être décédé) dans cette vie et par vos ancêtres. En bref, cela signifie que, vous-même, vous n’avez pas accumulé de mérites dans cette vie ou dans des vies antérieures, et ni votre père, votre grand-père ou même vos ancêtres non plus !

Si vous dites "oui", alors combien y en a-t-il ?

En plus de cultiver la pratique jusqu'à atteindre l'illumination, nous devons également nous rappeler d'accumuler des mérites et d’accomplir de bonnes actions ! »